Священномученик протодиакон Сергий Станиславлев

🎨 Материалы: липовая доска, меловой левкас, темперные краски, лак, сусальное золото 995 пробы (если выбрано золочение)

Икона в наличии


⏳ Как мы выполним Ваш заказ:
1. Напишем икону, если ее нет, в срок от 20 до 60 дней
2. Покажем фото этапов написания.
3. Поможем выбрать киот.
4. Доставим готовую икону до Вас.
5. Подождем оплаты до получения иконы.
Иконописец все время на связи с Вами в ВК или МАКс в группе заказа.
📏 Выберите размер:
✨ Выберите вариант золочения:
Ориентировочная стоимость:
9900 руб.

Информация об иконе

Стоимость иконы зависит от:

  • сложности изображения: если икона написана в академическом (живописном) стиле +4000 р.
  • количества фигур и элмементов: +3000-4000 р. за одну дополнительную фигуру или сюжет +2000 р. за пейзаж
  • размера иконы: задайте размер в выпадающем списке и посмотрите цену
  • степени золочения: задайте золочение в выпадающем списке и посмотрите цену.

Мы обещаем, что заказанные у нас иконы

  • вручную пишутся православными иконописцами
  • без участия искусственного интеллекта (ИИ)
  • по всем канонам Православной Церкви,
  • на липовых досках темперными красками,
  • золочение нимба и фона выполняется сусальным золотом 995-й пробы,

Мы не обещаем, что заказанные у нас иконы

  • будут совершенно точными копиями изображений. Художник вкладывает душу в отличие от принтера,
  • будут написаны раньше срока, о котором мы договоримся (пожелания принимаем),
  • оставят вас равнодушными, безразличными к творчеству мастера и не вызовут желания написать замечательный отзыв.

Образ на иконе

Священномученик протодиакон Сергий Станиславлев

Священномученик Сергий Станиславлев родился 4 сентября 1884 года в селе Вантеевка (с 1928 года сначала рабочий поселок, а затем и город Ивантеевка). Его отец, священник Григорий Степанович Станиславлев, был священником церкви Всемилостивого Спаса села Вантеевка с 1879 года и до своей кончины в 1905 году. Одновременно отец Григорий был законоучителем в местной земской школе. С матушкой Елизаветой они воспитали четверых детей — Николая, Константина, Сергея и Елизавету. Сыновья получили хорошее образование и продолжили просветительскую деятельность отца: старший, Николай, был директором Вантеевской школы № 1; Константин преподавал в городе Пушкине.

Сергий в 1900 году окончил Донское духовное училище, а в 1906 — Московскую духовную семинарию, после чего четыре года работал учителем. В это время он женился на Александре Николаевне Петропавловской, дочери священника Знаменской церкви в селе Перово. В 1910 году Преосвященным Трифоном, епископом Дмитровским Сергей Григорьевич был рукоположен во диакона к церкви святой Марии Магдалины в Сергиевом посаде, а в 1913 году переведен в Москву также к церкви святой Марии Магдалины во Вдовьем доме на Кудринской площади.

В октябрьские дни 1917 года Кудринская площадь на Пресне стала эпицентром революционных боев. Юнкера подвергли Вдовий дом мощному обстрелу после того, как его заняли большевики. В здании не осталось ни одного целого стекла. Службы в церкви святой Марии Магдалины прекратились. А вскоре была закрыта не только церковь, но и сам Вдовий дом. У диакона Сергия с матушкой Александрой к этому времени уже было двое сыновей: шестилетний Сергей и годовалый Анатолий.

В начале 1918 года диакон подал прошение о переводе его в Вознесенский женский монастырь в Кремле. Прошение было удовлетворено. Но уже в марте в Москву из Петербурга переехало большевистское правительство и разместилось в Кремле. Вскоре монахиням пришлось покинуть обитель. Диакон Сергий подал новое прошение о переводе на другое место служения. 1 октября он был переведен в Клинский уезд в церковь Вознесения Николо-Тешиловского погоста — в большой пятикупольный каменный храм. В этом же 1918 году диакона Сергия Станиславлева призвали служить в Красную армию. Как следует из его воинской книжки, он был направлен в тыловое ополчение. Из клировой ведомости церкви Вознесения следует, что службу в тыловом ополчении С. Г. Станиславлев проходил с 1918 года по 30 ноября 1921 года, после чего вернулся к диаконскому служению. Из той же клировой ведомости известно, что у диакона Сергия и его матушки Александры 22 июня / 5 июля 1921 года родилась дочь Вера.

В конце 1924 года диакон Сергий был переведен в храм Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине. Семья Станиславлевых с тремя детьми разместилась в бывшем церковном доме рядом с домом Хрусталевых. В течение 13 лет священник Иоанн Хрусталев и диакон Сергий Станиславлев совместно исправно служили в храме, исполняя все требы, с которыми к ним обращались жители села. Во время служения во Владыкинском храме диакон Сергий был возведен в сан протодиакона.

В ноябре 1937 года все служители храма Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине — священник Иоанн Хрусталев, протодиакон Сергий Станиславлев и чтец Николай Некрасов — были арестованы по ложному обвинению. 5 декабря по их делу вынесли обвинительное заключение: «Указанные лица, проживая по Владыкинскому шоссе и служа в местной церкви, поддерживали между собой тесную связь, группируясь между собой, активно проводили контрреволюционную агитацию террористического характера против руководителей партии и Советского правительства, распространяли клеветнические слухи о жизни и быте рабочих в СССР и высказывали пораженческие намерения против Советского Союза». И хотя «допрошенные обвиняемые виновными себя не признали», но «в достаточной мере уличаются 5-ю свидетельскими показаниями» и «подлежат аресту и привлечению к ответственности по ст. 58 п. 10 УК». Станиславлеву был вынесен приговор: 10 лет заключения в исправительно-трудовом лагере, считая срок с 19 ноября 1937 года. Протодиакон Сергий был отправлен с большой группой заключенных на Дальний Восток. По прибытии в Байкало-Амурский исправительно-трудовой лагерь (ИТЛ) его определили во второе отделение на общие работы. Основной задачей этого ИТЛ было строительство железных дорог в Забайкалье и Уссурийском крае.

Весной 1939 года протодиакон Сергий отправил письмо «Народному Комиссару Внутренних Дел. В комиссию по пересмотру дел» с требованием пересмотреть его дело. Из этого письма, сохранившегося в следственном деле, видно, как на самом деле шло следствие и что происходило на допросах в ноябре 1937 года. На допросе диакон Сергий прямо спросил, какие факты дают основание обвинять его в контрреволюционной деятельности. На что получил ответ: «Факты найдутся». Из этого диакон заключил, что факты предъявят ему на следующем допросе, и успокоился в надежде, что все прояснится. Но следующего допроса не было. Его отвезли сначала в Главное Управление, потом отправили в Таганскую тюрьму, а из тюрьмы 12 декабря направили по этапу на Дальний Восток. И только по прибытии во II отделение Бамлага отцу Сергию объявили, что он обвинен в контрреволюционной деятельности и осужден на заключение в ИТЛ сроком на 10 лет. Факты же, на которых основывалось обвинение, и здесь не были ему сообщены. Отец Сергий категорически отрицал свое причастие к контрреволюционной деятельности, данные на него показания назвал клеветой и требовал пересмотра дела. По этому письму в Москве в 1939 году был вновь допрошен свидетель Жмуров, и хотя он отказался от своих прошлых показаний, приговор, вынесенный протодиакону Сергию Станиславлеву, был оставлен в силе.

Тяжелые условия труда существенно подорвали здоровье отца Сергия, и его перевели в отделение, где находились инвалиды. 16 ноября 1942 года он скончался от крайнего истощения в Амурском железнодорожном ИТЛ.

Ровно через 15 лет — 16 ноября 1957 года — заместитель генерального прокурора СССР направил в Президиум Московского городского суда протест по делу священноцерковнослужителей Владыкинского храма: «Постановление тройки НКВД СССР по Московской области от 5 декабря 1937 года в отношении Хрусталева И. В., Станиславлева С. Г. и Некрасова Н. Н. отменить, дело производством прекратить за недоказанностью предъявленного им обвинения». И ниже справка: «Дело рассматривается по жалобе жены Станиславлева — Станиславлевой А. Н.».

Протодиакон Сергий был прославлен определением Священного Синода от 27 марта 2007 года для общецерковного почитания. Память святого совершается 3 / 16 ноября и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.