священномученик пресвитер Василий Соколов

🎨 Материалы: липовая доска, меловой левкас, темперные краски, лак, сусальное золото 995 пробы (если выбрано золочение)

Икона в наличии


⏳ Как мы выполним Ваш заказ:
1. Напишем икону, если ее нет, в срок от 20 до 60 дней
2. Покажем фото этапов написания.
3. Поможем выбрать киот.
4. Доставим готовую икону до Вас.
5. Подождем оплаты до получения иконы.
Иконописец все время на связи с Вами в ВК или МАКс в группе заказа.
📏 Выберите размер:
✨ Выберите вариант золочения:
Ориентировочная стоимость:
9900 руб.

Информация об иконе

Стоимость иконы зависит от:

  • сложности изображения: если икона написана в академическом (живописном) стиле +4000 р.
  • количества фигур и элмементов: +3000-4000 р. за одну дополнительную фигуру или сюжет +2000 р. за пейзаж
  • размера иконы: задайте размер в выпадающем списке и посмотрите цену
  • степени золочения: задайте золочение в выпадающем списке и посмотрите цену.

Мы обещаем, что заказанные у нас иконы

  • вручную пишутся православными иконописцами
  • без участия искусственного интеллекта (ИИ)
  • по всем канонам Православной Церкви,
  • на липовых досках темперными красками,
  • золочение нимба и фона выполняется сусальным золотом 995-й пробы,

Мы не обещаем, что заказанные у нас иконы

  • будут совершенно точными копиями изображений. Художник вкладывает душу в отличие от принтера,
  • будут написаны раньше срока, о котором мы договоримся (пожелания принимаем),
  • оставят вас равнодушными, безразличными к творчеству мастера и не вызовут желания написать замечательный отзыв.

Образ на иконе

Священномученик пресвитер Василий Соколов

13 мая в церкви Собор Московских святых и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской и Радонежских героев отмечается день памяти о. Василия. Он родился 24 июля 1868 года в семье диакона в селе Старая Слобода Александровского уезда Владимирской губернии.

Окончив в 1882 году Переславское духовное училище и в 1888 году Вифанскую духовную семинарию, он был назначен учителем в Закубежской церковно-приходской школе Александровского уезда. 16 декабря 1890 года он был рукоположен в сан священника. С 1891 по 1906 год он служил священником Рождественского храма села Пустое Переславского уезда и был заведующим церковно-приходской школы.

Этот период жизни священника Василия был наполнен радостью от семейного благополучия, успехов в служении и материальным достатком. Он посвятил себя неусыпным заботам о храме, что отмечалось подобающим благолепием и непрерывным улучшением.

В течение 12 лет в семье священника Василия родилось шестеро детей. В 1903 году умерла его супруга, матушка Илария, от рака печени. В 1906 году он поступил в Московскую духовную академию, которую успешно окончил в 1910 году со степенью кандидата богословия. Вопреки желанию его оставить профессорским стипендиатом при Академии, Святейший Синод не смог выделить ему казенной стипендии.

С 26 октября 1910 года о. Василий служил в храме Николы Явленного на Арбате. С августа 1911 года он был членом Совета Братства святого Николая при Николо-Явленском храме; с 1 ноября 1912 года - помощником благочинного Пречистенского сорока 1-го отделения; с 1 октября 1913 года - он стал законоучителем Николо-Явленской церковно-приходской школы и частной гимназии Ломоносовой. Его дочери, Нина и Антонина, активно помогали ему в его педагогической работе в Николо-Явленской церковно-приходской школе, где они также занимались преподавательской деятельностью.

7 мая 1915 года по указу Святейшего Синода о. Василий был назначен ректором одного из отделов журнала "Московские церковные ведомости". Отец Василий мечтал о модернизации издания, вовлечении пастырей из Московской и других епархий, расширении сети корреспондентов по всей епархии и привлечении большего числа сотрудников из столицы и провинции для обеспечения постоянного потока интересного материала о религиозной жизни местности.

В 1916 году он получил степень магистра богословия в Казанской духовной академии за работу "Леонтий Византийский. Его жизнь и литературные труды. Опыт церковно-исторической монографии". Кроме того, он имел публикации в различных журналах по религиозно-нравственным темам.

История, описывающая последние дни о. Василия (Соколова), связана с насильственным изъятием ценностей из церквей в 1922 году. Он был против изъятия предметов, необходимых для богослужения, из храма Николы-Явленного и в своей проповеди рассказал о скорби прихожан, о том, что изъятые церковные предметы могут быть использованы в мирских целях, и о надежде на Божие воздаяние за это.

С 26 апреля по 8 мая 1922 года проходил суд московского Революционного Трибунала в здании Политехнического музея. Обвиняемые выступали мужественно и с достоинством, не поддаваясь на попытки судей соблазнить их обещаниями смягчения наказания в обмен на улики против других.

Клирики, стоявшие перед судом, были обвинены в том, что они являлись членами организации, известной как Православная иерархия, и сознательно распространяли заведомо ложные сведения о деятельности должностных лиц советской власти, призывали к противодействию изъятию церковных ценностей и призывали к соблюдению священства церковных драгоценностей.

Отец Василий Соколов также обвинялся в том, что после изъятия церковных ценностей в церкви Николы Явленного он использовал религиозные предрассудки, обращаясь к населению с призывом обратиться к Богу и попросить Его смести с лица земли тех, кто совершил изъятие церковных ценностей.

8 мая 1922 года 11 подсудимых были приговорены к расстрелу по обвинению в том, что они пытались переложить свою вину на церковную иерархию, скрывая свои политические цели, оправдывая свое сопротивление ложью о Боге и фальшивыми установленными им законами, воспрещающими отдавать церковные предметы даже для спасения жизни умирающих от голода.

В своем последнем слове протоиерей Василий заявил, что его проповедь, которая привела его на скамью подсудимых, была исключительно религиозной и никак не содержала преступных намерений. Он утверждал, что его целью было призывать к миру и успокоению в сердцах его слушателей, и он верит, что достиг этой цели. Он также искренне заявил перед революционным трибуналом, что его проповедь не причинила вреда ни его слушателям, ни советской власти.

После вынесения обвинительного приговора было подано прошение о помиловании, но оно было отклонено. Затем заключенных перевели в камеру смертников, где они находились до своей мученической смерти. Из тюрьмы отец Василий написал 15 писем своим кровным и духовным детям на протяжении двух недель до исполнения смертного приговора. Эти письма, оставленные священником, являются ценным свидетельством нового времени и были переданы его сыну через надзирателя из камеры смертников.

26 мая 1922 года отец Василий был расстрелян вместе с другими приговоренными. Чтобы не узнали его как священнослужителя, его постригли и обрили. Его могила расположена на Калитниковском кладбище. Затем, в 1997 году, он был реабилитирован.

Отец Василий был прославлен для общецерковного почитания в лике святых на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года.