священномученик пресвитер Матфей Александров

Информация об иконе

Стоимость иконы зависит от:

• сложности изображения: если икона написана в академическом (живописном) стиле +4000 р.
• количества фигур и элмементов: +3000-4000 р. за одну дополнительную фигуру или сюжет +2000 р. за пейзаж
• размера иконы: задайте размер в выпадающем списке и посмотрите цену
• степени золочения: задайте золочение в выпадающем списке и посмотрите цену.

Мы обещаем, что заказанные у нас иконы

• вручную пишутся православными иконописцами
• без участия искусственного интеллекта (ИИ)
• по всем канонам Православной Церкви,
• на липовых досках темперными красками,
• золочение нимба и фона выполняется сусальным золотом 995-й пробы,

Мы не обещаем, что заказанные у нас иконы

• будут совершенно точными копиями изображений. Художник вкладывает душу в отличие от принтера,
• будут написаны раньше срока, о котором мы договоримся (пожелания принимаем),
• оставят вас равнодушными, безразличными к творчеству мастера и не вызовут желания написать замечательный отзыв.

Образ на иконе

Священномученик пресвитер Матфей Александров

Память 2 декабря, в Соборе Херсонских святых, Соборе новомучеников и исповедников Запорожских, Соборе новомучеников Крымских и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской

Родился 17 ноября 1872 года в селе Большая Белозерка Мелитопольского уезда Таврической губернии в малоимущей семье Иоанна Александрова, сельского пономаря, впоследствии ставшего священником.

В 1887 году окончил Симферопольское духовное училище по II разряду [1], в 1894 году - Таврическую духовную семинарию по II разряду [2], затем учительствовал в церковноприходских школах сел Ушкалка и Большая Белозерка.

В марте 1901 года был назначен псаломщиком к Вознесенской церкви села Новониколаевки.

Женился на Марии Григорьевне. Дети: Борис (1903 г.р.), Евгений (1905 г.р.), Антонина (1908 г.р.).

12 октября 1902 года был рукоположен во священника архиепископом Таврическим Николаем (Зиоровым) к Космодамиановской церкви села Тимошевка. В этом селе он был заведующим и законоучителем Иоанно-Богословской церковноприходской школы и двух школ грамоты; состоял катихизатором и духовным следователем Михайловского благочиннического округа.

После 1917 года жил и священствовал в церкви святителя Николая в селе Верхний Рогачик Мелитопольского уезда Таврической губернии (ныне пгт. в Херсонской обл. Украины).

Строгий, трезвенный, внимательный к себе отец Матфей неизменно милостив к окружающим его людям. Для каждого у него находились любовь, пастырское назидание. К одному священник был абсолютно нетерпим - к революционным настроениям, проповедующим всеобщее разрушение и воинствующий атеизм.

Было у о. Матфея большое увлечение - пчелы. Его знания и опыт высоко оценивались знатоками, за что его неоднократно приглашали на съезды пчеловодов.

После революции отец Матфей с еще большей настойчивостью звал к молитве и покаянию. И многие отошедшие от веры возвращались в лоно Матери-Церкви.

10 декабря 1920 года был арестован как заложник, якобы одобрявший и благословлявший восстание против Советской власти. Содержался в КПЗ Запорожской ЧК.

Находясь в заключении, о.Михаил категорически отрицал свое участие в любом политическом движении и настаивал на том, что был и остается православным священником, и среди своей паствы не различал людей по политическим признакам. После Успения Пресвятой Богородицы (28 августа) священника отпустили, но ненадолго.

Отец Матфей продолжал служить, непрестанно проповедовал, но от политических заявлений воздерживался. Глава революционной администрации Дюмес принял решение отобрать у верующих храм и всю церковную собственность прихода Никольского храма и решил начать с приходского дома. Дюмес заявил, что необходимо "создать в В.Рогачике детский дом N1 для приема детей из Москвы". О. Матфей ответил на это, что он не имеет права без церковного совета передавать кому-либо приходскую собственность. Но к его мнению и доводам прислушиваться не стали, собирать приходское собрание запретили, а дом был отнят силой.

12 декабря 1921 года священник был арестован, под документом стояла подпись Дюмеса. Ему ставились в вину: "злостная и сознательная контрреволюция и антисоветская агитация. Факт преступления считать доказанным". Следствие нашло двух лжесвидетелей, заявивших, что настоятель ведет в церкви к-р пропаганду. Допросов после этого больше не было.

15 декабря 1921 года тройка при Коллегии ОГПУ был приговорен к расстрелу как "злостный, сознательный и непримиримый враг рабоче-крестьянской власти".

Отец Матфей Александров и на допросе, и на суде держался мужественно. Все обвинения он опроверг, но это уже не интересовало гонителей.

"Во избежание народных волнений" он был поспешно расстрелян по постановлению губернской тройки, сразу после суда 15 декабря 1921 года.

Причислен к лику местночтимых новомучеников Запорожской епархии решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 29 августа 2001 года.

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.