Мученик Михаил Болдаков

Информация об иконе

Стоимость иконы зависит от:

• сложности изображения: если икона написана в академическом (живописном) стиле +4000 р.
• количества фигур и элмементов: +3000-4000 р. за одну дополнительную фигуру или сюжет +2000 р. за пейзаж
• размера иконы: задайте размер в выпадающем списке и посмотрите цену
• степени золочения: задайте золочение в выпадающем списке и посмотрите цену.

Мы обещаем, что заказанные у нас иконы

• вручную пишутся православными иконописцами
• без участия искусственного интеллекта (ИИ)
• по всем канонам Православной Церкви,
• на липовых досках темперными красками,
• золочение нимба и фона выполняется сусальным золотом 995-й пробы,

Мы не обещаем, что заказанные у нас иконы

• будут совершенно точными копиями изображений. Художник вкладывает душу в отличие от принтера,
• будут написаны раньше срока, о котором мы договоримся (пожелания принимаем),
• оставят вас равнодушными, безразличными к творчеству мастера и не вызовут желания написать замечательный отзыв.

Образ на иконе

Мученик Михаил Болдаков

Михаил Болдаков родился на Калужской земле в Боровском уезде в семье бывшего солдата Ареста Болдакова и его жены Прасковьи Прокофьевны. В 1910 году он вместе со своими братьями Василием и Николаем, а также сестрой Евдокией приехал в село Кимры.

Болдаковы прославились в Кимрах как квалифированные огородники, снабжавшие жителей села овощами. Михаил Болдаков принимал активное участие в Первой мировой войне. С 1919 по 1920 год он работал в уездном управлении.

Болдаков регулярно посещал богослужения и вскоре стал церковным старостой в храме в честь иконы Богоматери «Всех скорбящих Радость». Храм был разрушен в период 1930-х годов, и сейчас на этом месте находится Парк культуры и отдыха.

В 1927 году, согласно решению властей, храм был передан обновленцам. Староста отказался передать им ключи от храма, и новоцерковникам пришлось сбивать замок с дверей храма. Власти возбудили против Болдакова уголовное дело. В мае 1929 года Болдаков стал одним из тех, кто сопротивлялся закрытию Преображенской церкви.

Михаил Болдаков и другие верующие были арестованы и подверглись преследованию за свою веру и активное участие в защите церкви. Их протест считался контрреволюционной вылазкой против советской власти, что привело к их аресту и тюремному заключению.

Адвокаты, которых нашли родственники арестованных, предупредили, что из-за гонения на Церковь им будет сложно повлиять на судебный процесс. Однако, несмотря на это, родственники и адвокаты пытались защищать их интересы. Судебный процесс был открытым, но родственникам обвиняемых не было разрешено присутствовать на заседании. Он мог считаться показательным в политическом плане, так как получил широкое освещение в прессе как в районной, так и в московской.

По завершении процесса был вынесен приговор, и несмотря на мужество и непризнание вины со стороны обвиняемых, несколько из них были приговорены к казни. Позднее смертная казнь председателю церковного совета Дмитриеву и мирянину Закурину была отменена, однако для остальных приговор был сохранен.

Приговоренные к расстрелу были вновь отправлены в Москву, и попытки адвокатов сохранить их жизнь оказались безуспешными. Остается важным отметить, что родственникам отца Феодора были разрешены свидания, что, безусловно, имело огромное значение для них в тяжелый период исполнения приговора.

Утром 29 ноября газеты сообщили о том, что Феодор Колеров, Анания Бойков и Михаил Болдаков расстреляны.