Апостол от 70-ти епископ Кодрат Афинский
🎨 Материалы: липовая доска, меловой левкас,
темперные краски, лак, сусальное золото 995 пробы (если выбрано золочение)
Информация об иконе
Стоимость иконы зависит от:
- сложности изображения: если икона написана в академическом (живописном) стиле +4000 р.
- количества фигур и элмементов: +3000-4000 р. за одну дополнительную фигуру или сюжет +2000 р. за пейзаж
- размера иконы: задайте размер в выпадающем списке и посмотрите цену
- степени золочения: задайте золочение в выпадающем списке и посмотрите цену.
Мы обещаем, что заказанные у нас иконы
- вручную пишутся православными иконописцами
- без участия искусственного интеллекта (ИИ)
- по всем канонам Православной Церкви,
- на липовых досках темперными красками,
- золочение нимба и фона выполняется сусальным золотом 995-й пробы,
Мы не обещаем, что заказанные у нас иконы
- будут совершенно точными копиями изображений. Художник вкладывает душу в отличие от принтера,
- будут написаны раньше срока, о котором мы договоримся (пожелания принимаем),
- оставят вас равнодушными, безразличными к творчеству мастера и не вызовут желания написать замечательный отзыв.
Образ на иконе
Апостол от 70-ти епископ Кодрат Афинский
Был епископом Афинским и Мангазейским. Проповедовал слово Божие в Афинах и Магнезии (восточный полуостров Фессалии). Многих язычников обратил к истинной вере во Христа Спасителя. Его проповедь вызвала ненависть закоренелых язычников. Однажды разъяренная толпа напала на апостола, чтобы побить его камнями. Хранимый Богом апостол Кодрат остался жив, тогда его бросили в темницу, где он и скончался от голода. Святое тело его было погребено в Магнезии.
Апостол Кодрат написал в 126 г. апологию в защиту христианства. В настоящее время из апологии известна только часть, процитированная историком Евсевием в IV в.: «Дела Спасителя нашего всегда были очевидны, потому что были истинны. Исцеленные Им и воскрешенные из мертвых были видимы не только когда исцелились и воскресли, но и всегда. Они жили не только в пребывание Спасителя на земле, но довольно долго оставались в живых и по Его отшествии; некоторые же дожили и до нашего времени».
Представленная им императору Адриану (117–138) апология так подействовала на гонителя христиан, что он издал указ, предписывающий не осуждать никого без улик.