Нательный крест Голгофа. Чудись Божию Чудному Чуду.
Техника исполнения: миниатюрный рельеф, литье, позолота, чернение. Горячая перегородчатая эмаль. Ручная работа.
Восьмиконечный крест с небольшим полукруглым украшением в средокрестии, которое называется «цата», символизирует Распятого Христа. Цата — это традиционное древнерусское украшение, которое использовалось для украшения икон Христа и Пресвятой Богородицы; привешивалось у шеи.
У основания креста находится круглая черная пещера с точкой. Это образ горы Голгофы, на которой был распят Господь и в которой, по Преданию, чудесным образом оказался череп Адама, чтобы быть омытым от греха Божественной кровью.
На верхней, короткой перекладине креста стоят титлы святого имени Христа «IC XC», а выше написано: «Царь Славы», потому что Крест Христов Церковь почитает как Животворящий, место Славы Христа и Его победы над смертью.
Символична и сама форма креста. Она толкуется как образ мира, простирающегося на четыре части света и поднимающегося от земли к Небу, в центре которого находится Бог. Это Божественное присутствие в мире здесь дополнительно символизируется трехлепестковым завершением балок (кринами) и кругами с вписанными в них крестами. Крины, или лилии, — символы чистоты, святости, и образ Пресвятой Троицы. Круг с крестом — образ Самого Христа, Который прославляется как Свет Истины и Солнце правды, все просвещающее Своими лучами.
На обороте вокруг центрального символа — креста в круге — изображены крины, которые как бы указывают на буквы «ФФФФ». Это монограмма символической формулы, составленной в древней Византии. Она переводится на русский язык так: «Чудись Божию Чудному Чуду».
Значительную роль в символической программе креста играет цвет, привнося в нее свои акценты. У каждого цвета в христианском искусстве есть определенное значение. Главными являются золотой и серебряный, или желтый и белый. Золотом изображается Сам Бог, сияние Его славы, нетварный, неприступный свет Его Царства. Белый цвет — это символ благодати, особой чистоты и святости.
